000 02041 a2200313 4500
001 OB-pur-175483
003 FrMaCLE
005 20251214082842.0
007 cu ||||||m||||
008 221012e||||||||xx |||||s|||||||||0|fr|d
020 _a978-2-7535-8873-8
024 7 _a10.4000/books.pur.175483
_2doi
040 _aFR-FrMaCLE
041 _afra
100 1 _aMercier, Franck
245 1 0 _aAux marges de l’hérésie :
_bInventions, formes et usages polémiques de l’accusation d’hérésie au Moyen Âge /
_cFranck Mercier, Isabelle Rosé.
260 _aRennes :
_bPresses universitaires de Rennes,
_c2022.
300 _a380 p.
500 _aEbook
520 _a Si l’histoire traditionnelle de l’hérésie au Moyen Âge s’est longtemps confondue avec celle des exclus de la société, l’approche récente se focalise davantage sur les diverses autorités qui, au coeur du pouvoir, élaborèrent la norme religieuse : l’hérésie n’existe que parce que l’orthodoxie en a d’abord décidé. Il reste que, loin de se présenter comme une essence immuable, elle s’impose tout au long du Moyen Âge comme un concept et une qualification d’une très grande plasticité. L’extension progressive du domaine de l’hérésie à de nombreuses formes de dissidence finit par lui assurer le statut d’un crime englobant. Cette enquête collective repose sur la conviction que c’est encore en se situant aux marges de l’hérésie, au contact d’activités répréhensibles voisines, telles que l’usure, la sorcellerie ou encore la rébellion politique, que l’on peut le mieux saisir les principes et les mécanismes de la fabrique de l’hérésie.
540 _aOpenEdition Books License
_uhttps://www.openedition.org/12554
650 4 _aHistory
650 4 _aHistoire médiévale
650 4 _aHistoire religieuse
700 1 _aRosé, Isabelle
760 0 _x2111-496X
776 _z978-2-7535-5904-2
856 4 _eMercier, Franck
_uhttps://books.openedition.org/pur/175483
_yAux marges de l’hérésie
999 _c15483
_d15483