03288    a2200361   4500001001800000003000800018005001700026007001500043008004000058020002200098024003800120040001500158041000800173100002300181245012700204260004700331300001100378500001000389520217700399540006502576650001802641650001202659650001802671650001202689650002602701650001402727650002202741700002502763760001402788776002202802856008702824999001502911OB-psorbonne-3262FrMaCLE20251214082728.0cu ||||||m||||151117e||||||||xx |||||s|||||||||0|fr|d  a978-2-85944-930-87 a10.4000/books.psorbonne.32622doi  aFR-FrMaCLE  afra1 aBoucheron, Patrick10aMarquer la ville :bSignes, traces, empreintes du pouvoir (xiiie-xvie siècle) /cPatrick Boucheron, Jean-Philippe Genet.  aParis :bÉditions de la Sorbonne,c2015.  a528 p.  aEbook  a […] « Marquer la ville » : on aura d’emblée noté que c’est davantage un processus (et ce processus ne peut être naturellement que politique) qu’une typologie formelle qui rassemble ici les différents auteurs. Reste qu’en tant qu’historiens, nous n’avons guère le choix : il faut bien partir d’une description cartographique des empreintes du pouvoir sur la ville pour tenter de reconstituer le mouvement qui les y a laissé, exactement de la même manière que celle du chasseur qui, se penchant vers les traces de sa proie, en déduit que quelqu’un est passé par là, où comme l’archéologue dont la source ne peut être que « l’empreinte du passé marqué dans la matière ». De l’empreinte du pouvoir évidant le centre de la ville aux itinéraires discrètement réticulées qu’impose une forme urbaine dont les rues ne sont pas nommées, Roland Barthes décrit en somme les deux extrémités d’un arc que l’on ambitionne de parcourir dans son entier. Ainsi peut-on espérer définir une rhétorique de la puissance à partir du marquage de la ville par les pouvoirs urbains, et tenter d’y mesurer les parts respectives de la communication, de la persuasion, de l’intimidation ou de la propagande – que celle-ci soit implicite ou explicite. Il s’agit donc avant tout d’inviter à une histoire matérielle, concrète, tangible, du marquage urbain, en ne présumant pas de la nature institutionnelle du pouvoir qui s’y exprime mais en partant simplement d’une phénoménologie : qu’est-ce qui, en ville, parle du pouvoir, à qui et « sur quel ton commande-t-il ? » ajouterait volontiers Paul Veyne. Cette sémiologie politique des espaces urbains doit pouvoir se lire à différentes échelles : des signes les plus discrets (enseignes, blasons, bornes) aux empreintes les plus massives que sont les manifestations architecturales de l’autorité. Mais si l’on doit varier les échelles, il faut également pouvoir reconnaître les différentes intensités du signal : décrire les effets massifs de sens (l’ombre portée d’une tour sur un…  aOpenEdition Books Licenseuhttps://www.openedition.org/12554 4aUrban Studies 4aHistory 4aespace public 4apouvoir 4avilles médiévales 4aurbanisme 4apolitique urbaine1 aGenet, Jean-Philippe0 x2825-3159  z978-2-85944-766-34 eBoucheron, Patrickuhttps://books.openedition.org/psorbonne/3262yMarquer la ville  c9854d9854