TY - GEN AU - Dard,Olivier AU - Dumons,Bruno TI - Droites et catholicisme en France et en Europe des années 1960 à nos jours SN - 979-10-365-9037-5 PY - 2022/// CY - Lyon PB - LARHRA KW - History KW - Political Science KW - activisme KW - catholiques conservateurs KW - débat identitaire KW - droite KW - époque contemporaine KW - espace européen KW - États-Unis KW - extrême-droite KW - genre KW - identité nationale KW - lobbying KW - Manif pour Tous KW - Mouvements pro-vie KW - sexualité KW - nationalisme KW - Catholicism KW - Civilizing Activism KW - Gender KW - Lobbying KW - Pro-Life Movement KW - USA KW - Nationalism KW - Europe KW - Sexuality KW - Activism KW - Identity Debate KW - Right KW - Modern Times KW - National Identity N1 - Ebook N2 - Dans son dernier ouvrage, Henri Tincq qui fut journaliste en charge des questions religieuses au journal Le Monde (1985-2008), porta un regard désenchanté sur le catholicisme de sa jeunesse : « Nous sommes en train de perdre un héritage : celui des catholiques libéraux, des cathos sociaux, des “abbés démocrates”, des catholiques résistants sous l’Occupation ». Cet héritage se serait dissous au profit d’un catholicisme porteur de réflexes identitaires et “néoconservateurs” dont le mouvement de balancier pencherait désormais à droite. Bien que les récentes enquêtes sociologiques témoignent de l’éclatement du paysage catholique en France, accentuant une opposition déjà ancienne entre “libéraux” et “intransigeants” puis entre “progressistes” et “traditionnels”, un processus de “droitisation” du catholicisme semblerait s’opérer depuis deux décennies, dans ce qui constitue la longue histoire politique des catholiques français au XXe siècle. En prendre la mesure nécessite donc l’ouverture d’un vaste chantier historiographique, à l’image des recherches coordonnées par Denis Pelletier sur les “cathos de gauche”. Face à l’ampleur d’une telle entreprise, mobilisant aussi bien l’histoire des partis que la géographie électorale, ce volume propose une approche d’histoire sociale, culturelle et religieuse du politique, sous l’angle des droites et du catholicisme depuis la décennie “problématique” des années 1960. Cette réflexion tente de repérer les forces et les influences des réseaux, romains et transnationaux, sur lesquels s’appuie ce processus de “droitisation” du catholicisme, si tel était le cas, prioritairement à l’échelle d’une catholicité française mais aussi européenne et américaine. Et ce, en prenant en compte les réceptions, circulations et transferts repérables depuis les Amériques. Ici, transparaissent le rôle des communautés traditionnelles ou charismatiques, l’action des mouvements familiaux et des associations éducatives, l’influence des espaces de formation, de… UR - https://books.openedition.org/larhra/8210 ER -