02834    a2200349   4500001002000000003000800020005001700028007001500045008004000060020002200100024002300122040001500145041000800160100002100168245019000189260004700379300001100426500001000437520163900447540007202086650001202158650002902170650003602199650002802235650001202263650001302275700001902288700002002307760001402327776002202341856012102363OB-psorbonne-135353FrMaCLE20251214082701.0cu ||||||m||||241125e||||||||xx |||||s|||||||||0|fr|d  a979-10-351-1037-67 a10.4000/12ran2doi  aFR-FrMaCLE  afra1 aMartine, Tristan10aEspaces ecclésiastiques et seigneuries laïques :bDéfinitions, modèles et conflits en zones d’interface (ixe-xiiie siècle) /cTristan Martine, Jessika Nowak, Jens Schneider.  aParis :bÉditions de la Sorbonne,c2024.  a266 p.  aEbook  a De la fin du IXe au XIIIe siècle a lieu en Occident un processus de séparation des pouvoirs aristocratiques laïques et ecclésiastiques, en lien avec la réforme grégorienne, tandis que l’on assiste également à un phénomène de spatialisation, puis de territorialisation, du pouvoir. Si ces thématiques sont au cœur de nombreuses recherches actuelles, les chercheurs francophones et germanophones les comprennent très différemment. Ainsi, à l’inverse des Français, les Allemands ne se sont quasiment pas, après 1945, intéressés aux problèmes spatiaux : le terme allemand Territorialisierung, qui recouvre l’idée que le pouvoir des aristocrates ait pu être fondé sur un principe territorial et reposer sur des espaces aux frontières plus ou moins bien définies, n’est utilisé que pour décrire des phénomènes à partir de la fin du XIIe siècle.Ce volume réunit donc les textes de jeunes chercheurs et chercheuses issus des deux rives du Rhin afin de comparer leurs approches à partir de l’étude de l’élaboration de nouveaux modèles de domination spatiale dans les royaumes de France et de Germanie. Ils s’intéressent de manière concrète à l’intrication des espaces laïques et ecclésiastiques, aux formes et aux enjeux des zones d’interface entre ces deux mondes, aux conflits et aux interactions résultant de leur délimitation. Ces regards croisés permettent de dépasser les traditions historiographiques nationales pour susciter de nouvelles approches comparatistes et ainsi créer les conditions d’un dialogue renouvelé.  aCC-BY-NC-ND-4.0uhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 4aHistory 4apouvoir écclesiastique 4apouvoir aristocratique laïque 4aréforme grégorienne 4apouvoir 4aOccident1 aNowak, Jessika1 aSchneider, Jens0 x2825-3159  z979-10-351-0611-94 eMartine, Tristanuhttps://books.openedition.org/psorbonne/135353yEspaces ecclésiastiques et seigneuries laïques