03344    a2200385   4500001001600000003000800016005001700024007001500041008004000056020002200096024003600118040001500154041000800169100001900177245008800196260007600284300001100360500001000371520216500381540007202546650002102618650002202639650001302661650001702674650002302691650001502714650002002729650002702749650001402776650001702790650002102807776002202828856009302850999001502943OB-iblpan-13007FrMaCLE20251214082649.0cu ||||||m||||240305e||||||||xx |||||s|||||||||0|pl|d  a978-83-67957-17-57 a10.4000/books.iblpan.130072doi  aFR-FrMaCLE  apol1 aTomczok, Marta10aCzyja dzisiaj jest Zagłada? :bRetoryka - ideologia - popkultura /cMarta Tomczok.  aWarszawa :bInstytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk,c2024.  a359 p.  aEbook  a Czyja dzisiaj jest Zagłada? Marty Tomczok jest w moim pojęciu książką świetną, znakomicie napisaną, inspirującą i pobudzającą poznawczo, otwierającą ciekawe ścieżki literaturoznawczej refleksji. W kontekście stanu badań nad reprezentacjami Zagłady w polskiej prozie współczesnej jest pracą wnoszącą nowe, oryginalne rozpoznania interpretacyjne. […] tytułowe pytanie książki brzmi dramatycznie w kontekście końca ery pamięci i ery świadków. Mamy do czynienia z gwałtowną i niekontrolowaną erupcją post-pamięci, czy wręcz „post -post -pamięci”, niejednokrotnie zdradzającej historię dla wyrafinowanej polityki historycznej; prawdę (rozumianą jako odpowiedzialność epistemologiczną i etyczną) dla post-prawdy; trud rozumienia i ryzyko samopoznania dla komfortu iluzyjnych autoafirmacji i tożsamościowych mitów. Autorka jest niezwykle wyczulona na te wszystkie zjawiska, bada je nie tylko narzędziami doświadczonego historyka i krytyka literatury, antropologa kultury i popkultury, lecz także w ostatecznym rachunku człowieka zatroskanego − by się tak wyrazić − o stan narodowej wyobraźni, o kondycję Polaków. Ten moralny wymiar książki Marty Tomczok uważam za szczególnie cenny. (Prof. Jacek Leociak) To me, Whose is the Holocause Today? by MartaTomczokis a fantastic book, exquisitely written, inspiring and intellectually stimulating, opening interesting avenues in the study of literature. In the context of existing research on the representations of the Holocaust in Polish contemporary prose, this study contributes new, original interpretations. [T]he book’s eponymous question sounds dramatic in the context of the end of the era of memory and of the era of witnesses. We are dealing with a rapid and uncontrolled eruption of post-memory, or even ‘post-post-memory’, often betraying history in favour of the sophisticated historic politics; the truth (as epistemological and ethical responsibility) is betrayed in favour of post-truth; the labour of understanding and the risk of self-knowing…  aCC-BY-NC-ND-4.0uhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 4aCultural studies 4aLiterature Slavic 4aZagłada 4aproza polska 4aliteraturoznawstwo 4aHolocauste 4aprose polonaise 4aétudes littéraires 4aHolocaust 4aPolish prose 4aliterary studies  z978-83-65832-65-84 eTomczok, Martauhttps://books.openedition.org/iblpan/13007yCzyja dzisiaj jest Zagłada?  c6863d6863