02103    a2200325   4500001001400000003000800014005001700022007001500039008004000054020002200094024003400116040001500150041000800165100002100173245015700194260004500351300001100396500001000407520105000417540006501467650003001532650001701562650001301579650001801592650002101610760001401631776002201645856009501667999001501762OB-iheal-2636FrMaCLE20251214082645.0cu ||||||m||||141001e||||||||xx |||||s|||||||||0|fr|d  a978-2-915310-47-47 a10.4000/books.iheal.26362doi  aFR-FrMaCLE  afra1 aMassot, Émilie10aDe la parole avant le discours :bCommunication pré et post-natale dans une « communidad campesina » d’Amazonie péruvienne /cÉmilie Massot.  aParis :bÉditions de l’IHEAL,c2014.  a156 p.  aEbook  a Partie pour sa première recherche de terrain en anthropologie avec l’intention d’étudier l’organisation auto-nome des enfants scolarisés dans une communauté indienne, Émilie Massot rentre en ayant partagé la vie d’une communauté ni indienne ni blanche, où les enfants ne s’organisent pas particulièrement en groupe autonome. Intéressée par la petite enfance et la périnatalité, elle découvre, non sans surprise, que les membres de la communauté pratiquent une théorie phénotypique de la gestation. C’est-à-dire que les gestes, les comportements, les nourritures et le régime alimentaire non seulement de la mère, mais aussi de son entourage, ont un effet direct sur la beauté du nouveau-né (callipédie). De même comprend-elle à son grand étonnement que, réciproquement, le fœtus manifeste des désirs que l’entourage doit respecter s’il veut que sa croissance soit congrue: ce dernier est en effet doté d’une parole muette, que tout auditeur attentif peut percevoir…  aOpenEdition Books Licenseuhttps://www.openedition.org/12554 4aPsychology, Developmental 4aAnthropology 4aAmazonie 4acommunication 4apré-natalité0 x2780-4240  z978-2-915310-82-54 eMassot, Émilieuhttps://books.openedition.org/iheal/2636yDe la parole avant le discours  c6552d6552