03148    a2200349   4500001001500000003000800015005001700023007001500040008004000055020002200095024003500117040001500152041000800167100001900175245012800194260006100322300001100383500001000394520206300404540006502467650002502532650001302557650001102570650001802581650001202599700002602611700002102637760001402658776002202672856008902694999001502783OB-pupvd-25117FrMaCLE20251214082546.0cu ||||||m||||210114e||||||||xx |||||s|||||||||0|fr|d  a978-2-35412-375-87 a10.4000/books.pupvd.251172doi  aFR-FrMaCLE  afra1 aAmiot, Pascale10aDéclinaisons de la voie :bAvoiement, dévoiement, fourvoiement /cPascale Amiot, Hélène Guillaume, Paul Carmignani.  aPerpignan :bPresses universitaires de Perpignan,c2021.  a250 p.  aEbook  a L’ouvrage présente la synthèse de deux années de travaux menés par les membres du VECT-Mare Nostrum (“Voyages, Échanges, Confrontations, Transformations”), groupe de recherche pluridisciplinaire de l’Université de Perpignan-Via Domitia. Reliant les domaines de l’imaginaire, de la littérature et de l’épistémologie, les treize études réunies ici confrontent les réflexions de spécialistes de divers domaines (lettres classiques, lettres modernes, études médiévales, philosophie, études anglo-américaines, études irlandaises) sur le thème de la voie et de ses aléas, sous la triple forme de l’avoiement (la mise en route), de dévoiement (le fait de changer de voie, de s’écarter de l’itinéraire) et du fourvoiement (le fait de quitter toute voie). L’ouvrage s’ouvre sur une prise de repères qui place les usages de l’image de la voie dans une perspective épistémologique et souligne le biais « spatialisant » des habitudes de pensée dominantes, de tradition aristotélicienne. Elle présente trois types de conceptions de la voie, respectivement attachées aux traditions aristotélo-thomiste (la voie selon sa fin), épicurienne (la voie selon son origine) et à la pensée chinoise pré-bouddhiste, dans laquelle la voie ne se définit ni selon un début ni selon une fin mais ne se comprend qu’en fonction du trajet lui-même. Ainsi, de manière largement diachronique, l’analyse de diverses conceptions et modalités de la voie et du voyage opère une mise en perspective philosophique, historique et littéraire nouvelle et donne à percevoir des dimensions subtiles du triptyque de l’avoiement, du dévoiement et du fourvoiement depuis l’antiquité. Épicure et Lucrèce posaient la déclinaison comme source de toute création : dans l’évolution de son imaginaire et par le déplacement des valeurs de l’avoiement, du dévoiement et du fourvoiement, la littérature occidentale a su donner toute sa place à ce principe vital.  aOpenEdition Books Licenseuhttps://www.openedition.org/12554 4aLiterature (General) 4apoésie 4avoyage 4alittérature 4aquête1 aGuillaume, Hélène1 aCarmignani, Paul0 x2552-979X  z978-2-914518-84-04 eAmiot, Pascaleuhttps://books.openedition.org/pupvd/25117yDéclinaisons de la voie  c2052d2052