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    <subfield code="a">Magritte au risque de la s&#xE9;miotique /</subfield>
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    <subfield code="a"> Ce volume constitue les Actes d'un colloque international qui a eu lieu aux Facult&#xE9;s universitaires Saint-Louis &#xE0; Bruxelles, les 22 et 23 mai 1998, en l'honneur du centenaire de la naissance de Ren&#xE9; Magritte. &#xC0; cette occasion, diff&#xE9;rentes th&#xE9;ories s&#xE9;miotiques ont &#xE9;t&#xE9; confront&#xE9;es, celles qui se pr&#xE9;sentent explicitement comme telles (la s&#xE9;miotique peircienne, la s&#xE9;miotique cognitive) et d'autres qui, sans porter le nom de &#xAB; s&#xE9;miotique &#xBB;, partagent le m&#xEA;me objectif, celui de comprendre comment fonctionne la signification (la rh&#xE9;torique, et certaines &#xE9;tudes litt&#xE9;raires qui mettent l'accent sur le rapprochement entre la peinture et l'expression po&#xE9;tique). Une rencontre a &#xE9;t&#xE9; &#xE9;galement &#xE9;tablie entre les analyses s&#xE9;miotiques et l'histoire de l'art. L'&#x153;uvre de Magritte se pr&#xEA;te particuli&#xE8;rement bien &#xE0; une &#xE9;tude s&#xE9;miotique, car Magritte est un penseur par images. Il pr&#xE9;sente sa peinture comme une &#xAB; trace visible de la pens&#xE9;e&#xA0;&#xBB;. Il a r&#xE9;fl&#xE9;chi, en images, &#xE0; des questions d'ordre s&#xE9;miotique, comme celles de la ressemblance et de la similitude, du visible cach&#xE9;, de la repr&#xE9;sentation, du rapport entre les mots, les images et les choses... On pourrait dire que l'&#x153;uvre de Magritte est en elle-m&#xEA;me une s&#xE9;miotique, c'est-&#xE0;-dire une r&#xE9;flexion sur le fonctionnement de la signification. On pouvait donc attendre du rapprochement entre Magritte et la s&#xE9;miotique un &#xE9;clairage r&#xE9;ciproque : l'&#x153;uvre de Magritte a permis aux s&#xE9;mioticiens d'aiguiser leurs concepts, et les analyses s&#xE9;miotiques apportent une nouvelle compr&#xE9;hension de l'&#x153;uvre. Magritte a toujours &#xE9;nergiquement protest&#xE9; contre toute interpr&#xE9;tation symbolique de ses tableaux. Il recherche, dit-il, &#xAB; l'image qui r&#xE9;siste &#xE0; toute explication et qui r&#xE9;siste en m&#xEA;me temps &#xE0; l'indiff&#xE9;rence &#xBB;. Ses tableaux ne veulent &#xEA;tre que l'&#xE9;vocation du myst&#xE8;re. Au terme du colloque, nous pouvons dire que nous n'avons pas du tout &#xE9;lucid&#xE9;, par la s&#xE9;miotique, le Myst&#xE8;re de Magritte ; nous avons, au contraire, suivi de multiples pistes pour y entrer plus&#x2026;</subfield>
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