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Prenant appui sur les nombreuses résonances bibliques relevées dans Aaron’s Rod (1922), Kangaroo (1923) et The Plumed Serpent (1926), cette étude montre comment la réflexion politique de David Herbert Lawrence trouve son expression dans le travestissement de l’hypotexte biblique. Si Lawrence rappelle Nietzsche dans son rapport à la Bible, il aboutit néanmoins, au moyen d’une appropriation des rites religieux et des textes sacrés à une définition du politique qui a pour but de situer l’homme dans le cosmos. Il s’interroge ainsi sur le rôle politique de l’homme au sein d’une communauté qui se traduit dans des relations de pouvoir et de soumission. Encore traumatisé par son expérience de la guerre, Lawrence met en scène des personnages qui, déçus comme lui, rejettent leur pays d’origine et se mettent en quête d’une expression politique nouvelle. Ils remettent en cause leur relation à Dieu, à la patrie et à leur conjoint, le dialogisme de l’intertextualité donnant voix à leurs interrogations. C’est dans l’exil que leur distanciation par rapport au pouvoir du Verbe, qui figure le pouvoir politique de l’Europe, se confirme, le degré de travestissement de l’hypotexte biblique en étant l’expression dans la trame narrative. Confrontés enfin à des idéologies telles que le fascisme et le marxisme, les personnages exprimeront leur position dans l’intertextualité tissée avec la Bible. Les solutions politiques préconisées par Lawrence trouvent ainsi leur expression dans une écriture hautement symbolique à caractère apocalyptique. Aaron’s Rod, Kangaroo et The Plumed Serpent peuvent alors figurer comme essais politiques dans l’œuvre prolifique de cet auteur moderne.

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