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Autos, idipsum : (Record no. 12417)

MARC details
000 -LEADER
fixed length control field 02328 a2200325 4500
001 - CONTROL NUMBER
control field OB-pup-12537
003 - CONTROL NUMBER IDENTIFIER
control field FrMaCLE
005 - DATE AND TIME OF LATEST TRANSACTION
control field 20251214082802.0
007 - PHYSICAL DESCRIPTION FIXED FIELD--GENERAL INFORMATION
fixed length control field cu ||||||m||||
008 - FIXED-LENGTH DATA ELEMENTS--GENERAL INFORMATION
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020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER
International Standard Book Number 979-10-365-6152-8
024 7# - OTHER STANDARD IDENTIFIER
Standard number or code 10.4000/books.pup.12537
Source of number or code doi
040 ## - CATALOGING SOURCE
Original cataloging agency FR-FrMaCLE
041 ## - LANGUAGE CODE
Language code of text/sound track or separate title fra
100 1# - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME
Personal name Doucet, Dominique
245 10 - TITLE STATEMENT
Title Autos, idipsum :
Remainder of title Aspects de l’identité d’Homère à Augustin /
Statement of responsibility, etc. Dominique Doucet, Isabelle Koch.
260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Place of publication, distribution, etc. Aix-en-Provence :
Name of publisher, distributor, etc. Presses universitaires de Provence,
Date of publication, distribution, etc. 2020.
300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION
Extent 164 p.
500 ## - GENERAL NOTE
General note Ebook
520 ## - SUMMARY, ETC.
Summary, etc. Idipsum est une locution qu’Augustin utilise pour désigner Dieu. Elle signifie littéralement « cela même ». Ce minimalisme sémantique ne laisse pas de la rendre mystérieuse. Faut-il y voir un emprunt à certains textes bibliques qui déjà en font usage ? Dans ce cas, idipsum, tel un nom propre vide de toute signification, se bornerait à indiquer Dieu en tant qu’il échappe à toute définition rationnelle. Ou bien faut-il rattacher idipsum à la tradition platonicienne qui recourt à des locutions grecques similaires pour désigner la réalité intelligible qui est « elle-même en elle-même » ? Idipsum serait alors la trace d’un héritage philosophique conduisant Augustin à une définition métaphysique de Dieu comme Être absolu. Cependant, cette alternative entre origine biblique et tradition platonicienne néglige la diversité des usages philosophiques des locutions formées sur auto puis ipsum : elles expriment d’abord l’identité et le fait d’être soi, puis la réflexivité, au croisement des champs dialectique, pratique et ontologique. Cet ouvrage explore la façon dont ces aspects de l’identité se sont construits, du autos grec à l’idipsum latin, à travers des études portant sur Homère, Platon, Aristote, le stoïcisme, le néoplatonisme grec puis latin, Augustin.
540 ## - TERMS GOVERNING USE AND REPRODUCTION NOTE
Terms governing use and reproduction OpenEdition Books License
Uniform Resource Identifier <a href="https://www.openedition.org/12554">https://www.openedition.org/12554</a>
650 #4 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM
Topical term or geographic name entry element Philosophy
Topical term or geographic name entry element idipsum
Topical term or geographic name entry element Dieu
Topical term or geographic name entry element tradition platonicienne
Topical term or geographic name entry element autos
700 1# - ADDED ENTRY--PERSONAL NAME
Personal name Koch, Isabelle
776 ## - ADDITIONAL PHYSICAL FORM ENTRY
International Standard Book Number 978-2-85399-926-7
856 4# - ELECTRONIC LOCATION AND ACCESS
Data provenance Doucet, Dominique
Uniform Resource Identifier <a href="https://books.openedition.org/pup/12537">https://books.openedition.org/pup/12537</a>
Link text Autos, idipsum

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